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      1. 子思

        子思
        • 姓名:子思
        • 別名:孔伋
        • 性別:
        • 朝代:春秋
        • 出生地:曲阜人
        • 出生日期:約公元前483年
        • 逝世日期:約公元前402年
        • 民族族群:
        • 主要作品:

        子思,姓孔,名伋,字子思,孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82歲。曲阜人。戰國初年著名的哲學家、思想家,子思雖是孔子的孫子,但并沒有親受孔子的教誨,在他少年時期孔子就去世了。他跟孔子的學生曾參學習,頗得孔子思想的真傳,后收徒授業。孟子曾受業于子思的門人,形成“思孟學派”。


        子思,很受孟子推崇,在《孟子》七篇中,引子思者六處?!白铀汲?,孟軻和之” (《荀子·非十二指》),把子思和孟子列為一派。相傳《禮記》中的《中庸》、《表記》、《訪論》為子思所作??鬃又?,儒分八家,其中有子思之儒,孟氏之儒,二者又融合為思孟學派。子思以“中庸”為其學說的中心,把本來是道德范疇的“誠” ,作為世界的本體,萬物的創造者,鼓吹“誠者,天之道也”?!罢\者物之始終,不誠無物” ?!肮手琳\如神” ,并把人的修養和德行看成決定一切的東西,使他的學說具有一層濃厚的道德色彩。子思對孔子倫理思想的發展,突出了內心省察的修養方法,努力把孔子所說的“內省”修養方法發展為“慎獨”的修養方法,專門研究人的心如何不為外物所引誘。他在《中庸》篇中,把智仁勇三者,作為“天下之達德” ,把君臣,父子、夫婦、兄弟、朋友五者,視為天下之達道,而且還把修身、尊賢、親親、敬大臣、體群臣、子庶民、來白工、柔遠人、懷諸侯九者,作為治理“天下國家” 之“九經”。他認為要達到 “中庸”境界,必須走“道問學”的修養途徑,即 “博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之” ,承認了教育和學習對良好道德品質的作用。子思的政治思想也具有濃重的道德色彩,他把“仁”和 “義” 即作為政治學的范疇,又作為倫理學的概念。子思的倫理思想對孟子以及宗明理學和我國中世紀的政治、思想和文化教育都有很大影響,后被封建統治者尊為“述圣” ; 《中庸》也被列為“四書” 之一,抬到千古不刊的 “經書”地位,在中國倫理史上有著重要的影響。

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