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      1. 昔者.榮方問于陳子. 

        曰.今者竊聞夫子之道. 

        知日之高大. 

        光之所照. 

        一日所行. 

        遠近之數. 

        人所望見. 

        四極之窮. 

        列星之宿. 

        天地之廣袤. 

        夫子之道.皆能知之.其信有之乎. 

        陳子曰.然. 

        榮方曰.方雖不?。阜蜃有叶f之. 

        今若方者.可教此道耶. 

        陳子曰.然. 

        此皆算術之所及. 

        子之于算.足以知此矣.若誠累思之. 

        于是榮方歸而思之.數日不能得. 

        復見陳子曰.方、思之不能得.敢請問之.陳子曰.思之未熟. 

        此亦望遠起高之術.而子不能得.則子之于數.未能通類. 

        是智有所不及.而神有所窮. 

        夫道術、言約而用博者.智類之明. 

        問一類而以萬事達者.謂之知道. 

        今子所學. 

        算數之術.是用智矣.而尚有所難.是子之智類單. 

        夫道術所以難通者.既學矣.患其不博. 

        既博矣.患其不習. 

        既習矣.患其不能知. 

        故同術相學. 

        同事相觀. 

        此列士之愚智. 

        賢不肖之所分. 

        是故能類以合類.此賢者業精習智之質也. 

        夫學同業而不能入神者.此不肖無智.而業不能精習. 

        是故算不能精習.吾豈以道隱子哉.固復熟思之. 

        榮方復歸思之.數日不能得.復見陳子曰.方思之以精熟矣.智有所不及.而神有所窮.知不能得.愿終請說之. 

        陳子曰.復坐.吾語汝.于是榮方復坐而請陳子之說.曰夏至南萬六千里.冬至南十三萬五千里. 

        日中立竿測影. 

        此一者.天道之數. 

        周髀長八尺.夏至之日晷一尺六寸. 

        髀者.股也.正晷者.句也. 

        正南千里.句一尺五寸.正北千里.句一尺七寸. 

        日益表.南晷日益長.候句六尺. 

        即取竹空徑一寸.長八尺.捕影而視之.空正掩日. 

        而日應空之孔. 

        由此觀之.率八十寸.而得徑一寸. 

        故以句為首.以髀為股. 

        從髀至日下六萬里.而髀無影.從此以上至日.則八萬里. 

        以率率之.八十里得徑一里.十萬里得徑千二百五十里. 

        故曰.日晷徑.千二百五十里. 

        若求邪至日者.以日下為句.日高為股.句股各自乘.并而開方除之.得邪至日.從髀所旁至日所.十萬里. 

        法曰.周髀長八尺.句之損益.寸千里. 

        故曰.極者天廣袤也. 

        今立表高八尺以望極.其句一丈三寸.由此觀之.則從周北十萬三千里而至極下. 

        榮方曰.周髀者何.陳子曰.古時天子治周. 

        此數望之從周.故曰周髀. 

        髀者.表也. 

        日夏至南萬六千里.日冬至南十三萬五十里.日中無影.以此觀之.從南至夏至之日中十一萬九千里. 

        北至其夜半亦然. 

        凡徑.二十三萬八千里. 

        此夏至日道之徑也. 

        其周.七十一萬四千里. 

        從夏至之日中.至冬至之日中.十一萬九千里. 

        北至極下亦然.則從極南至冬至之日中.二十三萬八千里.從極北至其夜半亦然.凡徑四十七萬六千里.此冬至日道徑也.其周百四十二萬八千里.從春秋分之日中北至極下.十七萬八千五百里. 

        從極下北至其夜半亦然.凡徑三十五萬七千里.周一百七萬一千里.故曰月之道常緣宿.日道亦與宿正. 

        南至夏至之日中.北至冬至之夜半.南至冬至之日中.北至夏至之夜半.亦徑三十五萬七千里.周一百七萬一千里. 

        春分之日夜分.以至秋分之日夜分.極下常有日光. 

        秋分之日夜分.以至春分之日夜分.極下常無日光. 

        故春秋分之日夜分之時.日光所照.適至極.陰陽之分等也.冬至夏至者.日道發斂之所生也.至晝夜長短之所極. 

        春秋分者.陰陽之修.晝夜之象. 

        晝者陽.夜者陰. 

        春分以至秋分.晝之象. 

        秋分至春分.夜之象. 

        故春秋分之日中.光之所照北極下.夜半日光之所照亦南至極.此日夜分之時也.故曰日照四旁.各十六萬七千里. 

        人所望見遠近.宜如日光所照. 

        從周所望見.北過極六萬四千里. 

        南過冬至之日三萬二千里. 

        夏至之日中光.南過冬至之日中光四萬八千里. 

        南過人所望見萬六千里. 

        北過周十五萬一千里. 

        北過極四萬八千里. 

        冬至之夜半日光.南不至人目所見七千里. 

        不至極下七萬一千里. 

        夏至之日中與夜半日光九萬六千里.過極相接. 

        冬至之日中與夜半日光.不相及十四萬二千里.不至極下七萬一千里. 

        夏至之日.正東西望.直周東西日下至周五萬九千五百九十八里半. 

        冬至之日.正東西方不見日. 

        以算求之.日下至周二十一萬四千五百五十七里半. 

        凡此數者.日道之發斂. 

        冬至夏至.觀律之數.聽鐘之音. 

        冬至晝.夏至夜. 

        差數及日光所還觀之. 

        四極徑八十一萬里. 

        周二百四十三萬里. 

        從周南至日照處三十萬二千里. 

        周北至日照處五十萬八千里. 

        東西各三十九萬一千六百八十三里半. 

        周在天中南十萬三千里.故東西短中徑二萬六千六百三十二里有奇. 

        周北五十萬八千里.冬至日十三萬五千里.冬至日道徑四十七萬六千里.周百四十二萬八千里.日光四極.當周東西各三十九萬一千六百八十三里有奇. 

        此方圓之法. 

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